听见贵阳 | 曾经的荒凉北门，如今的都市标志性美景

说起贵阳老城的标志性地点，老贵阳一定会提到大十字、喷水池。大十字已做了介绍，接下来自然也得说说喷水池。欢迎收听由中共贵阳市委宣传部与贵州广播电视台故事广播联合制作的《听见贵阳》。

喷水池的历史最早可以追溯到六百多年前。明朝洪武十五年(1382年)，贵阳建了五座城门，城的北面拓展到今天的喷水池。在喷水池建的城门，名叫柔远门。柔远者，“怀柔远人”也，这便是城门名字的来历。柔远门俗称北门，北门外，有草亭当作送别之所。再远一些的地方则山峦起伏，十分荒凉。 

柔远门（俗称北门）

出北门，有羊肠小道，近可通陈湖十二马头(今开阳)、六广、威清(今清镇)，远可去巴蜀。那景象估计和电影《城南旧事》中所唱的差不多：“长亭外，古道边，荒草碧连天。” 

随着时间的推移，北门外客栈、马店、堆栈等店铺逐渐增多，洪边路(今普陀路)、普定街(今黔灵西路)、仁寿街(今黔灵东路)等街道次第形成，人口汇聚。出于军事防御和实际管理的需要，明末天启六年(1626年)第二次修建贵阳城。这次修建是在老城北门外又围了一座城，建了四座城门，贵阳人叫新城。经过两次修建，贵阳城整个格局形成。

清代贵阳城（模型）

到了清朝道光年间，老城有街道80条，新城有街道34条，贵阳已是“灯火万家”的城市，北门成了大十字之外又一个城市中心。北门以南，店铺林立，江西会馆、东岳庙常有庆典活动；北门以北，广东街是丝线铺、布店的集中地。清末，北门拱门两旁摊贩罗列，买卖活跃，卖的多是各地土产品和手工业产品，以颜料、五金、杂货为主。 

20世纪初，陈鼎三、陈子皋、胡履初等人在北门真武庙设立民立小学堂，招收学生就读，于是在各种叫卖声之外，北门又多了琅琅的读书声。

民国时期的铜像台

1927年，贵阳老城北门西南角，因年久失修受雨水冲刷而倾塌。当时正值军阀周西成维修城内马路(即公路)，就顺便拆掉了老城北门，并把附近隔离新城的城墙一律撤去，这是贵阳拆除城门城墙的开始。1929年10月，军阀当局修了一座高约5米的像座，其上是身着西服、面南而立的周西成铜像。因而喷水池以前的名字叫作“铜像台”。 

20世纪五、六十年代的喷水池

1952年9月2日，贵阳市各界人民代表会议协商委员会邀请各区协商委员及省、市各族代表84人举行扩大会议，一致通过在9月6日下午2点拆毁周西成铜像。以后政府拨款在铜像台原址建成了吐珠溅玉的喷水池，周围种植花卉，铺上绿色草坪。明朗、健康、充满生机的景象，使这块古老的土地旧貌换新颜。于是，人们给这里赋予了一个新地名——“喷水池”，并一直沿用至今。 

20世纪50年代，喷水池周围出现四大建筑，如众星捧月，增加了喷水池的美丽。首先出现的是贵阳饭店，始建于1954年6月，第二年元月开业，它算是贵阳第一家大型综合性饭店；1956年喷水池邮局、喷水池百货商店、贵阳市民族用品商店三座大楼先后建成开业。饭店、邮局、商店集中，“逛喷水池”成为外地来贵阳游客旅游安排的活动之一。

之后，成辐射状的几条宽敞笔直街道的建成，使喷水池更具有现代化城市中心园林的风姿。1954年改建、翻修了喷水池以北和以南的中华路，将原来石块松动、下雨行走就泥浆四射的块石路，改成了混凝土路面，又新建了喷水池以西的延安路(今延安中路)。改革开放以后，1982年又建成喷水池以东的延安东路。那时，延安路和延安东路两旁植树，街中间有种花草的绿化隔离带。站在黔灵山顶俯视喷水池，中华路和整条延安路如两条一白一绿的长带绣在花球上。设计精巧，蔚为壮观。

喷水池曾经的标志——四方汇聚（大扫把）

后来，喷水池环岛花园经历了几次改造，但其喷泉一直都在。2000年，喷水池花园已经显得老旧，且和周围高大、现代的建筑显得格格不入。在广泛征求民意后，贵阳市委市政府对喷水池进行了改造，重建整个环岛花园。并在花园中央修建展现城市风貌的雕塑作品，由中国美术家协会雕塑艺术委员会设计的《四方汇聚》最终得到了专家学者和市民的肯定。2001年国庆节时，《四方汇聚》落成。（因这个雕塑外型酷似清洁工人用的竹扫把，被市民戏称为“大扫把”。）

随着城市的经济发展，贵阳市机动车数量增加很快，城市交通压力越来越大。因此，喷水池环岛经历了自我运转、红绿灯控制和二次红绿灯控制三个演变过程，但仍无法满足交通流量。2010年，贵阳市城管局为缓解喷水池节点交通压力，正式启动喷水池环岛改造工程。

经过改建，拆除了周边部分人行道并拓宽为右转弯车行道，拆除了喷水池环岛，四周新建4个交通渠化岛，岛内设小型喷泉，同时对绿化及路面实施整体改造。这次改造兼顾城市景观和“喷水池历史文化”，改造后的喷水池成为了十字交叉口，增加车行道面积2000余平方米，新建绿化近800平方米。为了继续保持市民心里的“喷水池”，设计部门在十字路口的四个交叉点还修建了四个小型喷泉。

无论是大十字，还是喷水池，如今都已融入了现代化都市，成为了新的都市景观，但对于贵阳人而言，这些地方始终有着挥之不去的历史记忆，所以，这两个地名会作为贵阳的标志性地点一直传承下去。

资料来源：郭长智、史继忠、何静梧著，《贵阳城市发展史 》