书房札记 ▏《活着》

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韩瑞   民一庭法官助理

原文赏析

有庆念了两年书，到了十岁光景，家里日子算是好过一些了，那时凤霞也跟看我们一起下地干活，凤霞已经能自己养活自己了。家里还养了两头羊，全靠有庆割草去喂它们。每天蒙蒙亮时，家珍就把有庆叫醒，这孩子把镰刀扔在篮子里，一只手提着，一只手搓着眼睛跌跌冲冲走出屋门去割草，那样子怪可怜的，孩子在这个年纪是最睡不醒的，可有什么办法呢？没有有庆去割草，两头羊就得饿死。到了有庆提着一篮草回来，上学也快迟到了，急忙往嘴里塞一碗饭，边嚼边往城里跑。中午跑回家又得割草，喂了羊再自己吃饭，上学自然又来不及了。有庆十来岁的时候，一天两次来去就得跑五十多里路。

有庆这么跑，鞋当然坏得快。家珍是城里有钱人家出生，觉得有庆是上学的孩子了，不能再光着脚丫，给他做了一双布鞋。我倒觉得上学只要把书念好就行，穿不穿鞋有什么关系。有庆穿上新鞋才两个月，我看到家珍又在纳鞋底，问她是给谁做鞋，她说是给有庆。

田里的活已经把家珍累得说话都没力气了，有庆非得把他娘累死。我把有庆穿了两个月的鞋拿起来一看，这哪还是鞋，鞋底磨穿了不说，一只鞋连鞋帮都掉了。等有庆提着满满一篮草回来时，我把鞋扔过去，揪住他的耳朵让他看看：

“你这是穿的，还是啃的？”

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内容简介

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

推荐者评价

朴素文笔下的深刻感情

——《活着》书鉴

残忍而善良的笔法，主人公仿佛神话悲剧一般不可违抗的命运…… 

“眼里看的是别人的故事 心里想的是自己的生活”，这是许多人捧起《活着》这本书时的真实写照。

《活着》这本书，以对话的方式，讲述了农村人福贵的人生遭遇。福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后命运一次又一次降临到福贵身上，经历了土地改革、大跃进、人民公社，到后面的改革开放，他的妻子、儿女和孙子也相继死去，最后只剩福贵和一头老牛相依为命。

福贵的命运，是一部中国近现代的社会生活史。如果把每个人的命运比作太空中的流星，那个时代的人们，多多少少都有与富贵重合的轨迹。小说开篇，是中国的旧社会生活。福贵的出身是地主家庭，家中良田百亩，家财万贯，福贵整日吃喝嫖赌，混混度日。而当家道中落时，也变成了每天辛辛苦苦操劳的“打工人”，最后在街上被拉去当了壮丁……这些无不是当时社会下普通百姓生活的真实写照，那时候的人们，多多少少都有和他生活相似的地方。而在新中国时期，土改、大跃进、公社化……这些都是老一辈人们亲身经历的，富贵在那段时期的生活更是引起了许多那个时代人们的共鸣。笔者把这段时期的故事讲给爷爷奶奶听时，他们都说这简直和他们当年的生活一模一样。

富贵命运之起起伏伏，亦似生活之起起落落。因为赌博而败尽家财，家败气死其父，贫日又丧其母。可以说这是富贵命运的一大低谷，但是赌博散尽家财又恰恰让他们家在土改时被划为贫农，而当初赢得了富贵家百亩良田的龙二却被枪决……命运之神总是如此的捉摸不透，我们都和福贵一样，永远不知道它何时会把我们推向低谷，又何时会把我们拉上顶峰。

福贵的一生，得到了很多，但是这些东西却一直都在不停的失去，我们的人生又何尝不是这样。福贵在年轻时失去了富裕的生活，失去了父母亲，又慢慢失去了妻子和孩子。最后只剩下小说结尾的自己和一头老牛，可能在未来的某一天，老牛也会离去，甚至他自己的生命也会消逝……我们在漫长的人生路上，会得到很多东西，财富、功名、地位等等，但是它们最终都会随着我们生命的逐渐减少而慢慢失去，最终伴随着我们的生命失去而全部化为泡影……

余华把这部小说命名为《活着》，或许也是在告诉无数的福贵们：时运不济命运多舛不是个人的专利，我们活着不是为了别的，而是活着本身。

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……

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